贡献可以掩盖错误，那些错误就永远不会被正视，只会在往后的时间里，愈演愈烈。这根铁条永远也直不起来。”

　　眼瞅着这两位的讨论有趋向激烈的架势，代表墨贤‘良杞’的木鸢，换了一副语气：“看来两位有‘矫枉’的共识，只是在程度上有争议。但要我说，米夷只是‘激烈’，还远远够不上极端。如果舒惟钧在这里，听到钜子不肯否定钱晋华的全部，说不定转身就走。”

　　墨家太古老了。万万载的时光冲刷太多支流，哪怕同为“旧墨”，内部也有不同。

　　如果说鲁懋观是“崇古”，舒惟钧就是“泥古”。那是个事事都要因循墨家最初规矩，不容许有一丁点改变的人。

　　“尚同”会议的参会人数，一般都是十一人。

　　钱晋华死了，鲁懋观替为钜子。鲁懋观原来的席位，也有其他人顶上。但之所以现在还是缺席一个，少的正是舒惟钧。

　　舒惟钧常年不在钜城，甚至不在现世。他行走在诸天万界，身体力行，砥砺武道，传播墨家的思想。

　　在钱晋华当上钜子、推行‘钱墨’之后，他拒绝再跟钜城联系，是一位性格非常鲜明的武道宗师。

　　鲁懋观慢慢地说道：“舒惟钧有舒惟钧的想法，良杞有良杞的想法，鲁懋观有鲁懋观的想法。分歧一定会产生，但最后我们还是要团结往前走，这正是‘尚同’的意义。”

　　“他不来，就等于同意所有。”有着铁一样的黑亮肤色的米夷说道。

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