1)第四十三章 五庄观一行(二)_吾名鲲鹏
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  一听鲲鹏此言,镇元子更加看不透鲲鹏了,这鲲鹏的名号是洪荒第一小器鬼,可见不是一个大胸襟之人,紫霄宫中的表现更是可以看出鲲鹏阴狠毒辣,但是这么一个人今天来拜访他,还跟他笑呵呵的说话,现在还有与他论道,镇元子还真的有些糊涂了,他不知道是洪荒传错了,还是自己看不透鲲鹏,不过大神通之人最喜欢的便是论道,既然鲲鹏提出了这个建议,那自然没有反对的理由,况且鲲鹏在他之前突破,这证明鲲鹏的修为在他之上,与鲲鹏论道可是受益良多的,镇元子不由装作大喜道:不知鲲鹏道友打算以何种方法论道?鲲鹏很是平淡的道:这就简单了,我们三个人每人讲道一千年,两位道友认为怎样?红云镇元子口称大善,答允下此事。

  首先由红云来讲道,只见红云头顶之上百丈云光,上面浓郁的红色气流涌动,红云自然不能如道祖般天落飞花,地涌金莲,异香阵阵,但也非同凡响,那之前吃了人参果的道童双目明亮,面上时而闪过欢喜,大怒,嚎哭等情绪,大道真言从红云之口讲出,鲲鹏镇元子两人也是散出头顶的云光,只是鲲鹏的云光极为浓厚,朦朦胧胧的,让人看不真切,不像镇元子还有红云,还有其他的大神通者,云光之中三朵莲花若隐若现,一座莲台之上端坐着一个道人,红云之上是一个身穿红袍的道人,而镇元子则是一个面色土黄的道人,鲲鹏猜想是借地书斩出的一尸,而鲲鹏头顶的云光自然是他刻意为之,第一次讲道自然没有什么,因为都还是大罗金仙之境,头顶云光之中最多是有那么一两件法宝显摆一下,但是准圣之后就不同了,但凡如今的大神通者虽然都有自己的道,但是修行之法都是借鉴了道祖的斩三尸法门,而鲲鹏却另有修行之法,当然不会斩尸,但是若是太过明显反而显得招摇,这不是鲲鹏想要的结果,所以鲲鹏故意将云光弄得朦朦胧胧,这样其他人看出他的道行是准圣,头顶云光浮动,只是以为鲲鹏的修行法门有些许的变化,不会想到鲲鹏的修炼完全是背道而驰,鲲鹏的修炼不仅不会斩尸,反而要求元神,肉身更加凝练,最终整个身体化作水滴,元神精炼为一丝,融于法则之中,自此鲲鹏的意志便是法则的意志,当然想要走到这一步,那可是任重而道远,即便是盘古大神都没有走完。

  再说红云之道,有一股贵气,还有一股洒脱与自然,鲲鹏自然不会学习红云的道,连道祖的道鲲鹏都只是借鉴,更何况连亿万分之一都不到的红云,以他人之道来印证自己的道,这是鲲鹏黔驴技穷之前想到最好的方法,但是鲲鹏人缘不太好,所以鲲鹏必须抓紧每一个与他人论道的机会。

  千年一到,红云讲道

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